惊蛰，是二十四节气中的第三个节气。

惊蛰时节，地温回升、土壤解冻、春雷始鸣、蛰伏冬眠的动物开始出土、出穴活动。

《月令七十二候集解》曰：“二月节，万物出乎震。震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣”

惊蛰 · 三侯

一候：桃始华

“华”通“花”，意为桃花开始盛开。此时气温回暖，雨水增多，桃树感知春意，绽放出粉白色的花朵，成为早春最鲜明的象征。

这一现象也寓意着春回大地、生机勃发。因此称为“桃始华”。

二候：仓庚鸣

仓庚，即黄鹂鸟。在这个时节，黄鹂感知春阳的气息，开始婉转啼鸣，宣告春天的来临。其鸣叫声清脆悦耳，宛如春天的使者。

三候：鹰化为鸠

惊蛰再五日，古人认为此时鹰（猛禽）会悄悄隐去，而鸠（布谷鸟等温和鸟类）开始增多并活跃起来。

古人误以为鹰变成了鸠，这一现象反映了古人对自然现象的观察和理解，故称“鹰化为鸠”。

惊蛰 · 习俗

蒙鼓皮

惊蛰，是雷声引起的。雷神作为九天之神，地位崇高，古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声，来震动人间，所以过去有惊蛰日祭祀雷神的习俗。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。

“打小人”

惊蛰象征二月份的开始，平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁，家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。所以古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味。

祭白虎化解是非

在广东一带民间有在惊蛰“祭白虎化解是非”的习俗。据称白虎为口舌之神，每年会在这天出来觅食，开口伤人。所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黄色黑斑纹，口角画有一对獠牙。

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惊蛰节气的特点和风俗